对于莫言改编的歌剧《红高粱》不断有网友写出评论文章。人们评论的重点并不是这部歌剧，而是莫言脱离原著、大改大砍的行为，最令人咂舌的是，原作中那个充满野性、啸聚山林的土匪头子余占鳌，在歌剧中竟摇身一变，成了一名正儿八经的八路军战士。这一改动绝非简单的艺术加工，而是一次触及灵魂的“脱胎换骨”。

莫言这番操作，不仅让无数“莫粉”摸不着头脑，更让那些靠研究《红高粱家族》原著吃饭的硕博研究生们傻了眼——你们费劲巴劳研究的“土匪抗日”独特叙事，如今连主人公的身份都变了，这岂不是要直接端掉研究者的饭碗?

面对广大网友对其原著小说虚无历史、抹黑抗日队伍的严厉批判，莫言嘴上或许还在辩解，行动上却早已暴露了他作为文人的软弱与投机。在原著小说中，莫言极尽笔墨将土匪余占鳌塑造成抗日主角，却对中国共产党领导的胶高大队(实际胶东抗日大队)进行了极力的丑化与歪曲。书中不仅描写余占鳌枪杀八路军战士，甚至借土匪之口恶毒咒骂抗日队伍“像溺水的人一样拼命挣扎”“脸上弥漫着狡诈的狐狸气味”。这种将土匪奉为正面英雄，却把正规抗日武装描绘成贪婪凶残之徒的行径，本质上是对民族抗战史实的扭曲，更是对无数浴血奋战的革命先辈的亵渎。

当这些虚无历史、抹黑我党领导抗日队伍的言论遭到广大爱国网友和抗战老兵后代的愤怒揭批后，莫言显然慌了。他或许已经意识到自己当初为了迎合某种“去政治化”的西方审美而犯下的错误，但他缺乏一名共产党员应有的担当与风骨，不敢公开承认并纠正自己的历史虚无主义倾向，而是选择了最圆滑也最可耻的方式——“暗度陈仓”。

他默默地将小说大砍大改七八次，推出歌剧版，试图通过把土匪改成八路军战士来“洗白”自己，平息舆论的怒火。这种见风使舵的做法，恰恰反映了莫言骨子里的“软骨头”属性。当社会气候允许他虚构历史、抹黑抗日队伍时，他就肆意妄为，甚至不惜美化侵略者来博取国际奖项；当他的作品遭到人民的批判、触犯了历史底线时，他又立刻换了一副面孔，悄悄修改作品以自保。

文学创作固然需要自由，但绝不能没有立场和原则。莫言这种随风倒的墙头草行径，不仅是对自己原著精神的背叛，更是对读者和历史的不负责任。一个连自己笔下人物都能为了迎合风向而随意篡改的作家，一个在历史大是大非面前不敢亮明观点、只会默默“修补”错误的文人，实在令人不齿。这种缺乏坚定政治立场、毫无原则底线的做法，不仅不配被称为人民艺术家，更不配拥有共产党员的光荣称号。

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