汲取科学智慧 彰显真理力量

——学习习近平关于学习和实践马克思主义的重要论述

梅荣政

梅荣政

武汉大学马克思主义学院二级教授

摘要：马克思是马克思主义的主要创始人，是马克思主义政党的缔造者，也是国际共产主义运动的开创者。马克思及其学说和由他所开创的伟大事业是永恒的。中国共产党是马克思主义最赤诚的信奉者和最坚定的实践者。习近平在纪念马克思诞辰200周年大会上发表的重要讲话中，指明了新时代学习马克思、学习和实践马克思主义的九个方面内容，并作出了具有丰富内涵的重要论述。深入理解这些重要论述，重在学精悟透，把握和实践好马克思主义基本原理。

马克思是近代以来最伟大的思想家，他于1883年3月14日在英国伦敦辞世，迄今已经近一个半世纪了。但岁月的洗礼、社会巨大而深刻的变化，不仅没有淡化、反而越来越增进了全世界无产阶级和劳动人民对这位革命导师的缅怀之情。马克思及其学说和由他所开创的伟大事业是永恒的。中国共产党自诞生之日起便是马克思主义最赤诚的信奉者和最坚定的实践者。这种信仰与实践的双重品格，在时代的洪流中闪耀着永不褪色的璀璨之光。

2018年5月4日，习近平在纪念马克思诞辰200周年大会上发表重要讲话，深刻阐述了新时代中国共产党人向马克思学习并坚定践行的九个方面内容。这一重要论述，为学习马克思、学习和实践马克思主义，坚定马克思主义信仰，以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业提供了光辉指南。结合习近平在其他场合的重要讲话精神，深入学习研究其关于学习和实践马克思主义的九个方面的重要论述，其意义重大而深远。

一、新时代中国共产党人仍然要学习马克思，学习和实践马克思主义

习近平立足新时代的历史高度，再次强调恩格斯的一个重要思想——“一个民族要想站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维”，[1]深刻阐明了今天学习马克思，学习和实践马克思主义的时代背景、根本目的和重要意义，即 “中华民族要实现伟大复兴，也同样一刻不能没有理论思维。马克思主义始终是我们党和国家的指导思想，是我们认识世界、把握规律、追求真理、改造世界的强大思想武器。马克思主义思想理论博大精深、常学常新。新时代，中国共产党人仍然要学习马克思，学习和实践马克思主义，不断从中汲取科学智慧和理论力量，在统筹推进‘五位一体’总体布局、协调推进‘四个全面’战略布局中，更有定力、更有自信、更有智慧地坚持和发展新时代中国特色社会主义，确保中华民族伟大复兴的巨轮始终沿着正确航向破浪前行”。[1]习近平这一段精辟、重要论述，具有纲领性的指导意义。

习近平从学习和实践相统一的维度上提出了两个紧密联系、不可分割的要求：既要学习马克思，更要学习和实践马克思主义。学习马克思涵盖学习其伟大人格、历史功绩、崇高精神、光辉思想等方面内容，学习和实践马克思主义则具有根本性。因为在人类文明发展史上，马克思主义第一次实现了科学性、人民性、实践性、不断发展的开放性的内在结合，照亮了人类探索历史规律和寻求自身解放的道路，为世界社会主义指明了正确前进方向，也指引着中国共产党和中国人民开创了一条社会主义现代化道路。中国共产党靠学习和实践马克思主义走过了一百多年波澜壮阔的征程，更要靠学习和实践马克思主义走向中华民族伟大复兴的光辉未来。

中国共产党以马克思主义为指导思想和理论基础。习近平新时代中国特色社会主义思想是推进中国式现代化、实现中华民族伟大复兴、创造人类文明新形态的理论，是对新时代历史运动的规律性把握和反映，是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义。如何认识、学习和实践马克思主义，是习近平新时代中国特色社会主义思想极为重要的组成部分和理论底色，直接关系中国共产党“两个一百年”奋斗目标、中华民族伟大复兴的中国梦和共产主义崇高理想的实现。

习近平明确指出了新时代学习马克思、学习和实践马克思主义的基本要求，即在新时代，学习和实践马克思主义，重在守正创新，推动马克思主义不断发展。这一要求是由马克思主义的理论本质决定的，是马克思主义各个发展时期重大的标志性成果——马克思列宁主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系所证明的真理，也是中国共产党人应对全球性挑战、推进中国式现代化、坚持和发展马克思主义的时代使命和职责所在。

马克思的世界观和方法论是马克思主义立场观点方法的集中体现，为我们认识世界、改造世界提供了强大思想武器，是它永葆生机活力，能够把科学性与革命性、人民性与实践性内在地结合在一起的关键。恩格斯曾指出：“结论要是没有使它得以成为结论的发展过程，就毫无价值，这一点我们从黑格尔那时就已经知道了;结论若本身固定不变，若不再成为继续发展的前提，就比无用更糟糕。”[2](P511)马克思、恩格斯对待马克思主义的科学态度，深深影响着一代又一代中国共产党人。因此中国共产党人在新时代新征程上学习马克思，学习和实践马克思主义，必须以辩证唯物主义和历史唯物主义为哲学基础，坚持“两个结合”，以守正创新的正气和锐气，充分把握、利用当代中国伟大实践的不竭动力，以新的思路、新的话语、新的机制、新的形式，不断开辟马克思主义中国化时代化新境界。

二、学习马克思，学习和实践马克思主义九个方面的科学论述

习近平围绕“学习马克思”与“学习和实践马克思主义”这两个主题，从九个维度展开系统阐释，彰显了其关于学习和实践马克思主义重要论述的核心要义和科学精神。本文基于对《习近平在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话》(以下简称《讲话》)原文及相关重要论述的深入研究，试提炼出九个方面的核心内容：一是关于人类社会发展规律的思想。这一思想揭示了人类社会最终走向共产主义的必然趋势，是理解社会演进的关键点。二是关于坚守人民立场的思想。立场问题具有根本性质。人民性是马克思主义最鲜明的品格，它要求将人民利益置于首位，始终体现为绝大多数人谋利益这一无产阶级运动的本质特征。三是关于生产力与生产关系的思想。物质生产力是社会生活的物质前提，与一定阶段生产力相适应的生产关系总和构成社会经济基础，生产力作为最活跃的要素推动社会进步。四是关于人民民主的思想。马克思、恩格斯从无产阶级运动的本质特征出发，指出共产党人在取得政权后要以新的真正的民主政权替代旧国家机器。五是关于文化建设的思想。不同经济和社会环境孕育不同的思想文化，思想文化建设虽受经济基础制约，但也能反作用于经济基础。六是关于社会建设的思想。未来社会将以全体人民共同富裕为目标，让改革发展成果更多更公平惠及全体人民，使人民获得感、幸福感、安全感更加充实、更有保障、更可持续。七是关于人与自然关系的思想。强调构建人与自然和谐共生的科学理念。八是关于世界历史的思想。生产方式发展、交往扩大及民族间分工消解将推动历史向世界历史演进。九是关于政党建设的思想。共产党始终代表无产阶级整体利益，无特殊利益诉求，以实现共产主义为奋斗目标。

这九个方面系统诠释了学习与实践马克思主义的深刻内涵与时代价值。习近平解读马克思的思想，首先着力于深悟马克思主义基本原理及贯穿其中的立场观点方法，进而作出中国化时代化、体系化学理化阐释。他立足于新时代新征程的实际，坚持守正创新，提出了一系列新理念新论断新观点，形成了许多具有标识性、原创性的概念和理论成果，推动了党的创新理论更加深入人心。习近平关于学习和实践马克思主义的重要论述表明，要坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，植根中国大地，以坚定不移地办好自己的事为基点，在赓续中华文脉、厚植学术根基上下功夫，挖掘中华优秀传统文化的相关内涵和时代价值，以更加富有吸引力和感染力的表达方式，回答好如何实现中国式现代化等重大时代课题。这里，要重视习近平在《讲话》中所论述的九个方面内容的逻辑严整性，弄明白其是如何以正确认识和正确对待马克思主义为中轴线，综合许多规定性，形成了相对独立性和多样性统一的科学创新体系。

第一，实现了学习马克思和学习马克思主义的高度统一。学习马克思胸怀崇高理想、为人类解放不懈奋斗，不畏艰难险阻、为追求真理而勇攀思想高峰，为推翻旧世界、建立新世界而不懈战斗的崇高精神。坚持将学习马克思的崇高精神和学习马克思主义光辉思想相统一。明确这一统一十分重要。社会上时常有人在一些场合散布企图割裂无产阶级领袖人物的伟大思想与伟大人格高度统一的流言，欲通过败坏、魔化领袖的伟大形象来达到败坏领袖的伟大思想、伟大精神和伟大事业的目的。习近平强调学习马克思和学习马克思主义的统一，如一股强劲东风，又如一把镇妖利剑横扫了这股历史虚无主义的邪气。

第二，实现了学习马克思主义和实践马克思主义的统一，即知行统一，实现了认识与实践相结合、改造主观世界与改造客观世界相统一。这就从21世纪的历史高度和马克思主义认识论的理论高度，提出了一个根本要求：新时代新征程，要扎根中国大地，始终如一、坚定不移地坚持“两个结合”。“中国具体实际”内涵丰富，其中最主要、最根本的就是以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业。值得重视的一个问题是，在理论与实践的关系上，无论是实践对马克思主义理论的影响和决定作用，还是马克思主义理论对实践的指导和升华，都是一个复杂的、曲折的过程，不能简单化、直线化理解。在哲学上，实践对理论的影响和决定体现为唯物主义的反映论;理论对实践的指导和升华体现为认识的辩证法。从实践跃升理论来说，因为实践活动是一个由低级向高级发展的曲折过程，所以这种跃升往往要经过多个环节，即实践，认识，再实践，再认识的多次循环反复。从理论指导实践来说，因为马克思主义理论是对实际生活中复杂情况的反映，具有基本性、一般性等特点，加上其自身发展具有相对独立性，所以理论对实践的指导，也要经过多个环节才能实现。以上的复杂情况表明，要把握好理论和实践、知和行的统一，避免观察和解决问题的简单化、直线论弊端，最根本的是要从世界观和方法论的高度，把唯物主义的反映论与认识的辩证统一一贯到底。

第三，实现了关于人类社会发展规律的思想和关于坚守人民立场的思想的统一。这集中体现在上述第一条和第二条上。前一条从马克思主义是“科学的理论”的规定性上阐释“人类社会发展规律”;后一条从马克思主义是“人民的理论”的规定性上阐明其人民立场。这两条统一于人类社会发展的历史进程中，表明人类社会“历史进程是受内在的一般规律支配的”，[3](P687)“这是一个历史法则，是一个必然的、不可避免的趋势，任何力量，都是扭转不过来的”。[4](P1069)同时人类社会发展过程又是由人民有意识的自觉的历史创造活动推动的。如恩格斯所说：“在社会历史领域内进行活动的，是具有意识的、经过思虑或凭激情行动的、追求某种目的的人;任何事情的发生都不是没有自觉的意图，没有预期的目的的。”[3](P253)这两方面内容揭示了人的自觉活动与客观规律的辩证统一。揭示人类社会发展规律的思想，同时强调坚守人民立场的思想，就从历史的深处及其逻辑的反映上，把马克思主义的世界观和方法论以及贯穿其中的人民立场、实践观点和辩证方法统一起来了。由此，将人们对马克思主义“照亮了人类探索历史规律和寻求自身解放的道路”[1]的领悟引向了深处。

党的二十大报告明确指出，实践基础上的理论创新，首先要把握好习近平新时代中国特色社会主义思想的科学的世界观和方法论，坚持好、运用好贯穿其中的立场观点方法。这一论断为我们破解时代课题和解决现实问题提供了根本性的认识工具与行动指南。这表明，从理论维度来看，习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论，本质上是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合的硕果。贯穿其中的立场观点方法，既包含唯物辩证法的根本方法论要求，又寓意人民至上的价值取向，是对历史规律的科学把握和对人类解放道路实践指引的智慧结晶。从政治立场维度来看，这些闪耀着马克思主义哲学光辉的论断，要求我们必须站在坚持和发展中国特色社会主义的战略高度，以科学世界观为认知基石，以科学方法论为实践工具，在理论创新与实践创新的良性互动中，持续深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，并切实将其转化为解决新时代重大理论和现实问题的科学方案。

第四，实现了结构维度上总论与分论的辩证统一。从《讲话》关于“学习马克思”“学习和实践马克思主义”的九个方面的论述中，可清晰辨识出总论与分论的双重建构。总论由第一条聚焦人类社会发展规律和第二条坚守人民立场构成，二者共同构筑起马克思主义立场观点方法的认知坐标系，实现了认识世界与改造世界的统一。由此确立的理论要点与原则性框架，为后续分论提供了根本性的思想指引和方法论支撑。分论由后七条构成，每条的要点虽然各有侧重，但均呈现双向建构特征：从原理概括至实践转化。这既系统阐释了马克思主义基本原理的科学内涵及时代解读，又深入阐发了新时代坚持和发展中国特色社会主义基本方略和实际运用的要求。分论不仅使总论的理论特质得到多维度的具象化映照，而且通过实践经验的提升，使整个理论体系得以深化、拓展和丰富。值得关注的是，七条分论通过不同侧面的立体透视，既深刻彰显了“两个结合”的实践伟力，又创造性地系统书写了马克思主义中国化时代化的壮阔历程，在方法论层面实现了从原理到实践、从一般到特殊的辩证飞跃。

三、学精悟透，把握好实践好马克思主义基本原理

习近平指出，“学习马克思主义基本理论是共产党人的必修课”。[5]这一精辟论断明确了研读马克思主义经典著作，必须领悟其原理性内核，并将其内化为日常生活习惯和精神自觉。展开来说，就是要用经典著作涵养政治正气、淬炼思想纯度、升华精神境界，直至实现从理论到实践的转化，即达到学以致用，能用马克思主义的立场观点方法指导解决实际问题，推动工作创新发展。这样，就将“学精悟透”提升到理论武装的核心任务高度。此外，“生活习惯”“精神自觉”“实践指导”之间层层递进、步步深化的逻辑关系既彰显了学习马克思主义的日常性、持续性要求，又强化了学习过程中改造主观世界与改造客观世界的实践效能，使“学用结合”的要求更具操作性与时代性。

“学精悟透”由“学精”和“悟透”两个关键词组成。两者内涵意蕴何在?对此还应进行纵深思考。

“学精”意在把马克思主义基本原理及贯穿其中的立场观点方法学到手。最为关键的是要读原著。原著是经典作家基本观点、重大论断、重要论述的真实记录或文献载体，最具有精准性、可靠性和权威性。读原著等于直接聆听经典作家教诲，按经典作家的原意领悟其科学原理和科学精神。这是真学而不是仅停留于口头上学的重要表现，它不仅有助于掌握马克思主义的“真经”(基本原理、基本观点、科学方法)，提高马克思主义理论素养，还能避免解读马克思主义经典文献的随意性，提高澄清附加在马克思主义文本上错误观点的能力。关于这个问题，恩格斯曾有一个忠告，“一个人如果想研究科学问题，首先要学会按照作者写作的原样去阅读自己要加以利用的著作，并且首先不要读出原著中没有的东西”，[6](P26)“不会让一些简述读物和别的第二手资料引入迷途”。[7](P200)当然，这绝不是否定第二手资料对于研读原著的重要辅导作用，事实上这类辅导读物，对于非专门研究者和初学者还是很重要的，对于传播真理、弘扬真理的作用不可低估，但也不能因此就用第二手资料代替原著。

学习研究马克思主义经典著作，最重要的是要反复研读深思《讲话》的整个内容，特别是九个方面的论述，进而联系习近平在哲学社会科学工作座谈会上的讲话、在主持中央政治局集体学习历次会议上的讲话以及在其他重要场合的有关讲话等，以这些重要讲话内容为引导，去研读马克思主义经典著作。在从体系上深刻理解马克思主义经典著作所蕴含的哲理和科学精神的基础上，再去联系思想实际和工作实际，着力于实践的运用。

“悟透”的核心在于掌握马克思主义基本原理。马克思主义基本原理由一系列经过实践检验、具有普遍真理性的立场观点方法构成。研读原著时，虽然要关注事例典故、史实知识及结论，但根本目的是系统把握原理性内核，把这些原理与当代中国伟大实践进行创造性结合。

关于马克思主义基本原理体系的核心框架。习近平在《讲话》中将之凝练为“四大规律”和“五大方法论工具”的双重架构。“四大规律”即世界的物质性及其发展规律，人类社会发展的自然性、历史性及其相关规律，人的解放和自由全面发展的规律，认识的本质及其发展规律。“五大方法论工具”即坚持实践观、群众观、阶级观、发展观、矛盾观。这种“原理—方法论”架构蕴含的奥秘是学习马克思主义基本原理的内容和践行马克思主义基本原理的路径规定的内在统一。我们的学习和实践只有悟透了这些深层的原理，才能前进一大步。

还应强调的是，马克思主义基本原理的基本观点是抓住了事物根本、彰显理论彻底性的观念形态，并非在现象表面，而是深藏在现象背后，常常以颠倒的形式存在着的，这就要通过抽象的思维去发现、把握它们。我们应当高度重视对马克思主义基本原理的研究，自觉地坚持和运用辩证唯物主义和历史唯物主义，对九个方面内容中的每一方面，从现象和本质、形式和内容、原因和结果、偶然和必然、共性和个性的关系，进行深度思考，力求把其内蕴的基本原理弄明白、悟深透。悟透原理，既包括悟透经典作家提出和论证的重要观点，也包括悟透经典作家提出和论证重要观点时坚持的立场和运用的方法。因为“马克思的整个世界观……是方法。它提供的……是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法”。[1]

学精悟透的目的在于践行。如毛泽东所指出的，“对于马克思主义的理论，要能够精通它、应用它，精通的目的全在于应用”。[4](P815)这就要求：其一，坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，既不犯理论脱离实际或实践脱离科学理论的错误，也不犯教条主义或实用主义的错误。其二，坚定对马克思主义的信仰。马克思主义是一种以真理为支撑的科学信仰，坚定它所揭示的人类社会发展规律的信念，才能自觉践行它的原则。其三，坚持联系实际。联系实际，既要联系和解决好客观世界的实际，也要联系和解决好主观世界的实际，只有这样，才能做到“学以致用”。

学习好、实践好马克思主义绝非易事，它要求研究者倾注大量心血，不畏劳苦、勇攀高峰。马克思早在《资本论》中深刻指出：“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。”[8](P24)这一论断揭示了科学探索的本质。列宁也强调：“不用相当的独立功夫，不论在哪个严重的问题上都不能找出真理;谁怕用功夫，谁就无法找到真理。”[9](P457-458)这一论断进一步揭示了追求真理的必由之路：真理需要独立钻研。马克思主义学者正是这种“不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人”，为追求真理不怕用功夫。无论是在理论探索中，还是在实践创新中，无论是在经典著作的深入研究中，还是在直面现实问题的挑战中，都应始终秉持这种执着态度，只有这样，才能真正实现了对马克思主义基本原理的学精悟透、彻底践行。马克思主义之所以能永葆生机活力，正是在于一代又一代的马克思主义学者坚定不移地秉持马克思主义的科学性、时代性、人民性，以及广阔的国际视野，对真理的不懈追求和对实践的深度探索。

参考文献

[1]习近平.在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话[N].人民日报，2018-05-05(2).

[2]马克思恩格斯全集，第3卷[M].北京：人民出版社，2002.

[3]马克思恩格斯选集，第4卷[M].北京：人民出版社，2012.

[4]毛泽东选集，第3卷[M].北京：人民出版社，1991.

[5]习近平.学习马克思主义基本理论是共产党人的必修课[J].求是，2019，(22).

[6]马克思恩格斯文集，第7卷[M].北京：人民出版社，2009.

[7]马克思恩格斯全集，第36卷[M].北京：人民出版社，1975.

[8]马克思恩格斯文集，第5卷[M].北京：人民出版社，2009.

[9]列宁选集，第2卷[M].北京：人民出版社，1972.

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